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《呻吟语》全书共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇，分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛，体悟性强。反映出他对社会、政治、世情的体验，对真理的不懈求索。其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶。表现出其本书是随得随录的随笔式的语录体，行文灵活，文之长短，形随意移；儒为根底，兼采众慧，亦庄亦谐。寓言性、文学性、趣味性、哲理性强，极具有可读性。漫步其中，我们可以领略其真知灼见，启迪灵感，调整心态，遨游智慧的海洋。不失为一部好书。

第一卷内篇礼集性命存心伦理谈道卷二内篇乐集修身问学卷三内篇射集应务养生卷四外篇御集天地世运圣贤品藻卷五外篇书集治道卷六外篇数集人情物理广喻词章

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懒散二字，立身之贼也，千德万业日怠费而无成，千罪万恶日横而无制，皆此二字为之。西晋仇礼法而乐豪放，病本正在此安肆日偷，安肆，懒散之谓也，此圣贤之大戒也。甚么降伏得此二字，曰勤慎。勤慎者，敬之谓也。

奋始怠终，修业之贼；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，畜德之贼也；疾言厉色，处众之贼也。

名心胜者必作伪。

时时体悉人情，念念持循天理。

世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事，不到尧、舜、周、孔便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

人未有洗面而不闭目，撮红儿不虑手者，此犹爱小体也。人未有过檐滴而不疾走，践泥涂而不揭足者，此直爱衣履耳。七尺之躯顾不如衣履哉？乃沉之滔天情欲之海，拼于焚林暴怒之场，粉身碎体甘心焉而不顾，悲夫！

士君子作人不长进，只是不用心，不着力。其所以不用、不着力者，只是不愧不奋，能愧能奋，圣人可至。

君子之心常泰，小人之心常劳

饭休不嚼便咽，路休不看便走，话休不想便说，事休不思便做，财休不审便取，气休不忍便动，友休不择便交。

书籍介绍

《呻吟语》全书共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇，分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛，体悟性强。反映出他对社会、政治、世情的体验，对真理的不懈求索。其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶。表现出其本书是随得随录的随笔式的语录体，行文灵活，文之长短，形随意移；儒为根底，兼采众慧，亦庄亦谐。寓言性、文学性、趣味性、哲理性强，极具有可读性。漫步其中，我们可以领略其真知灼见，启迪灵感，调整心态，遨游智慧的海洋。不失为一部好书。