道林·格雷的画像（资深王尔德研究学者孙宜学翻译，豆瓣万人评价8.9高分译本，原版插画珍藏版） pdf kindle caj 下载 azw3 umd 电子版 夸克云

如果画像可以代替人变老，但代价是以灵魂交换，你愿意吗？

如果犯下罪孽却可以不必受罚，你会作恶吗？

贵族青年道林·格雷在巴兹尔的画中意识到自己的美

又在亨利勋爵的话中意识到享乐是重要的事

他许下心愿，希望能如画像一样青春永驻

无论付出怎样的代价……

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奥斯卡·王尔德Oscar Wilde

（1854—1900）

诗人、剧作家

唯美主义代言人

王尔德仅有的一部长篇小说，于1890年首次出版，但因艺术观不被接受而备受争议。他在1894年的一封信中坦言：

“《道林·格雷的画像》包含了很多种‘我’——巴兹尔·霍华德是我认为的我；亨利勋爵是世界认为的我；而道林，则是我想成为的我。”

当一场同性之爱使王尔德官司缠身，这部小说竟成为罪证之一，终他被判“严重猥亵罪”入狱两年。出狱三年后，王尔德在巴黎一家小旅馆去世，年仅46岁。

果麦王尔德系列：《夜莺与玫瑰》《道林·格雷的画像》《王尔德奇异故事集》《莎乐美》

【译者简介】

孙宜学

同济大学国际文化交流学院教授，博士生导师。现任中国比较文学学会理事、上海市比较文学研究会副会长等。主要从事比较文学与世界文学、海外汉学、汉语国际传播研究。

已出版作品：译作《狱中记》，编译《审判王尔德实录》《奥斯卡·王尔德自传》，著作《凋谢的百合--王尔德画像》《眩晕与跌落：王尔德评传》

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序言

艺术家是美的事物的创造者。

呈现艺术，隐去艺术家是艺术的目的。

批评家能把自己对美的事物的印象，转换成另一种形式，甚至全新的内容。

批评的形式，也是形式，是自传体的。

那些在美的事物中发现丑的含义的人是堕落而毫无魅力的。这是过错。

那些在美的事物中发现美的含义的人是有教养的。他们还有希望。

懂得美的事物仅仅意味着美的人，才是上帝的选民。

书没有道德和不道德之分，只有写得好的和写得差的，仅此而已。

十九世纪对现实主义的厌恶，如同从镜子里照见自己面孔的卡利班的狂怒；

十九世纪对浪漫主义的厌恶，则是从镜子里照不见自己面孔的卡利班的狂怒。

人的道德生活只是艺术家创作题材的一部分，而艺术的道德在于完美地运用不完美的素材。

艺术家并不想证明什么，即使真实可以被证明。

没有艺术家有道德上的同情。艺术家道德上的同情会造成不可饶恕的矫揉造作的风格。

从不存在病态的艺术家。艺术家可以表达一切。

对艺术家来说，思想和语言是艺术创作的工具；

对艺术家来说，罪恶与美德是艺术创作的素材。

从形式的角度看，音乐家的艺术涵盖了一切艺术类型；

从情感的角度看，演员的技艺涵盖了一切艺术类型。

一切艺术既有外表，又有象征。

若有人要钻到外表的下面，那后果自负；

若有人要解读象征的内涵，那后果自负。

艺术真正反映的是观众，而不是生活。

一件艺术品引发不同的观点，正体现了作品的新颖、复杂、重要；

当批评家们意见分歧，艺术家却与自身一致。

***出有用之物的人是可以原谅的，只要他不崇拜它；

***出无用之物的借口，就是***者狂热地崇拜它。

一切艺术皆无用。

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编辑推荐

◆如果画像可以代替人变老，但代价是以灵魂交换，你愿意吗？

◆唯美主义代言人王尔德仅有的一部长篇小说，王尔德艺术化的自传

◆豆瓣万人评价8.9高分译本，万千读者的口碑之选

◆资深王尔德研究学者孙宜学老师翻译，译文忠实原文、优美流畅

◆收录英国插画家Henry Keen 10幅原版插画，细腻笔触还原书中经典名场面

◆王尔德：“《道林·格雷的画像》包含了很多种‘我’——巴兹尔·霍华德是我认为的我；亨利勋爵是世界认为的我；而道林，则是我想成为的我。”

媒体评论

◆在写作这个故事时我遇到的真正困难，是如何使极其明显的道德寓意服从于艺术和戏剧性的效果……使之处于合适的、次要的位置。——王尔德谈《道林·格雷的画像》创作

◆当时的英国极拘泥于传统，人们一言一行都必须与严格的社会行为相符，稍微偏离常规就会被视为脱离正轨，连艺术与文学的原则都被弃之不顾，必须恪守社会规范。就是在这种状况之下，王尔德决心以瓦解这种枷锁为毕生志向。——维维安·荷兰（王尔德之子）

◆在十九世纪九十年代具有代表性的作家中，只有王尔德还在被众人阅读。他是那么辉煌、壮观、摇摇欲坠。——理查德·艾尔曼（《奥斯卡·王尔德传》作者）

书籍介绍

在《我所理解的生活》中，主要讨论***自由、针砭时弊，分享个人成长经历，谈作者自身感情、家庭、偶像。第一次全方位地向读者展示生活中真实的韩寒，以及他对生活的具体理解。 发表韩三篇：谈革命，说***，要自由。引发公众热烈讨论。

在文中韩寒自己的生活经历和感悟，全方位剖析自我，面对各种争议和议论直面而对在文中，韩寒不敢妄自定义“而立”，“真的很难说什么叫立，什么叫不立。有钱、有名就叫立吗？如果活得很开心，但钱不是很多，他一样可以说是立的。”同样的，韩寒也觉得无法定义生活，“生活就是没有人问我生活究竟是什么。我也不会问自己生活是什么”。韩寒分享了个人成长经历，更谈及他自己的感情、家庭、偶像。诚恳地袒露自己的世界观、价值观和人生观。