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再版序 ***后再说“平常日子” …李欧梵

序 人间重晚晴

——李欧梵与李玉莹的“倾城之恋” …白先勇

初版序 烂漫余情人似玉…李欧梵

卷一 两地记情

附：给玉莹前夫的信…李欧梵

卷二 闺情记趣

附：夫妻生活的交流艺术…李欧梵

卷四 香江记旧

卷五 三地记游

附：花样年华…毛尖

卷六 抑郁记愁

附：休戚与共…邓文正

后记 一起看海的日子

附录一 人间四月“残酷”天

——重读《爱眉小札》…李欧梵

附录二 重读《浮生六记》…李欧梵

李子玉，生于广州，长于香港。香港浸会大学中文系毕业，美国南伊利诺伊州立大学社会学学士，曾任职保险业。

著有《细味人生：食物的往事追忆》,并与丈夫李欧梵台著《过平常日子》、《一起看海的目子》及《恋恋浮城》等。

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去爱一个人是很好的感觉，倒空了自己才可以有空间去享受 别人给你的爱，爱心是越付出越多的。

     这句话，是玉莹从香港到新加坡来看我的时候，在飞机上写给她的一位女性朋友信中的一段，她一下飞机，就把刚写完的信给我看，我一时十分感动，就把信留下来了，至今没有寄出。

     我觉得这封信是玉莹的“爱的宣言”，也成了我们以后共同生活的座右铭，倒空一切之后，剩下的只有***裸的真心，有了真心才有资格接受对方的爱。

     1999年，20世纪末，我不自觉地爱上了玉莹，就是因为感受到了她的真心和真性情：她非但是性情中人，而且在人到中年以后仍然真得令人直觉地想保护她。这不仅是我个人的感觉，她的很多朋友——不论男女——都与我同感。记得当我告诉一位同事——也是玉莹多年不见的好友——我们相好的事，她的 句反应就是：“She is the most genuine person I know．”(她是我所认识的 纯真的人。)我们决定把这一束情书斗胆发表，献给有心的朋友和读者，就是为了这个“真”字。和玉莹的信相较之下，我实在差得很远，我的信表现的当然也是真情，但在字里行间还是有点自我中心，不像玉莹那样“倒空自己”，***裸地把自己的感情很自然地全部流露出来!对我而言，现代人——特别是像我这样的所谓“知识分子”——城府自深，已经无法在尘世中崭露自我。(而我所写的小说《范柳原忏情录》中的自我当然也是假造的。)这种真性情，我叫作Innocence，首字母故意大写，把它和“世故”对立。上了年纪的人，似乎越老越世故，而过了中年还能保持真性情的人实在太少了! 玉莹从来没有写过任何文章发表，她的文字很纯朴，未必及得上“职业”水准， 无心出风头，***公众形象。正如她信中所说，她宁愿做一个“背后的女人”，默默支持丈夫，不要任何“知名度”。就现在的眼光看来，这是一种相当过时的保守态度，正因为如此，我才觉得 有必要存真——把她自己的声音崭露出来，否则她真的变成了我“背后的女人”，而失去了她的“主体性”。我对玉莹一向只有一个要求——做她自己!这些信中的语言都是她的，风格和我迥然不同，甚至内中还常有些许广东话的语气，因为她久居香港，很少有机会说普通话，她文字中的情韵，不是得自口语就是古文，我读来反而觉得 具感情上的“张力”。所以，为了存真起见，字句极少 动，仅把真正涉及我俩***的段落删去而已。

     不过，个人的感情私事，如此抛头露面地“公”布出来，是否仍嫌不当?这个问题，我和玉莹考虑再三，甚至还征询过几位老友——包括白先勇——的意见，他们都主张发表，有人甚至还提到鲁迅的

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