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内容简介:
本书以唐宋之间 和南方祀神风俗的互动为主轴,从两个层面说明南方力量崛起后,庶民的祠祀文化成为统治阶层政治操作的重要凭借。
个层面的变化是 大幅涉入基层祠祀。唐代以地方官府的祠祀惯习维系 与祠祀之间的关系,这一做法于唐宋之际出现了重大转变,一方面,国家开始以大量赐封手段与各地祠祀建立直接联系。唐末五代南方王国通过封赐。援神为用,以图自立,确立了此一封神传统。到了北宋中期南方官僚集团崛起后,此一地域传统牵引朝廷改采大量封赐的措施。另一方面,南方地位大幅提升后,宋廷基于正面处理南方祀神风俗的经验,开始建立地方祠祀的具体规范。
第二个层面的变化是宋代以后朝廷和士大夫开始借重祠祀在地方传播政治意识的形态。经过上述变化的洗礼,宋代统治阶层开始重视祠祀的教化作用,他们以大量的贤人祠和旌忠庙表彰人物典范,宣扬核心的政治价值。宋代只是开端,后来成为近世政治社会史的一大特征。
书籍目录:
书系缘起
绪论
节 问题的提出
第二节 研究回顾
第三节 研究取径
第四节 本书章节架构
章 地方官府祭祀与官神共理思维
节 “入境随俗”:长吏到任谒神的传统
第二节 礼神依据:地方自编祀典
第三节 祈祭的过程和祭祀对象
第四节 官神共理思维和祠祀信仰的统整
小结
第二章 唐宋之间地方祠祀具体规范的建立
节 唐五代朝廷无意管制各地祠祀
第二节 地方官游宦南方与祀神好巫之风
第三节 少数改造淫祀风俗事例的分析
第四节 从治政到教化:北宋前期建立常民祠祀活动的规范
小结
第三章 五代南方王国的封神运动
节 王国的自立与封神运动的展开
第二节 南方武人对陈果仁信仰的崇奉与封赠
第三节 封神活动“南热北冷”的现象
第四节 封神活动的内容与特色
第五节 北宋封神的“复盛”
小结
第四章 旌忠庙与贤人祠
节 赐封劝忠之风兴起
第二节 北宋中期祀贤运动的展开
小结
结论
附录一 唐代城隍信仰与官府的立祀——兼论其官僚化神格的形成
附录二 宋代的封赐与祀典——兼论宋廷的祠祀措施
参考文献
后记
作者介绍:
楊俊峰,臺灣大學歷史學博士。對新知充滿好奇心,主要研究重心在唐、宋兩代的歷史,已發表的成果涉及國家與祠祀、祠祀與學術傳播以及政局與墓誌、題跋書寫等議題。
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书籍摘录:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
本书从唐代地方官府的祭祀活动入手,勾勒出两者关系原来的历史面貌。由于唐代中央朝廷鲜少涉入各地祠祀西洋,此时国家和祠祀信仰的关系主要系于地方官府层级的祠祀活动。其次勾勒出地方官府祠祀活动的梗概,并试图说明这些活动是地方“惯习”的表现。最后讲述朝廷大幅以封神措施介入地方社会,并开始正面处理常民祠祀信仰活动。
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:9分
主题深度:6分
文字风格:5分
语言运用:4分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
知识深度:9分
知识广度:4分
实用性:8分
章节划分:6分
结构布局:5分
新颖与独特:7分
情感共鸣:9分
引人入胜:6分
现实相关:5分
沉浸感:3分
事实准确性:5分
文化贡献:5分