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李学勤谈国学上卷: 分为《论衡览要》、《钩沉易道》、《纂诂经籍》3个部分，以讨论国学为伊始，探讨国学的源流，辨析国学的内涵，弘扬国学的价值和意义，结合考古学、文献学，特别是新见出土的清华简，追根溯源，以实论虚，明确提出孔子是中华 传统文化的集大成者，所谓的经学时代，自孔子始也。

李学勤谈国学(上卷)|

序读爱因斯坦给后世的信 1

论衡览要

壹

重新估价中国古代文明 3

辉煌的中华早期文明 14

走出疑古时代——在一次学术座谈会上的发言 30

谈“信古、疑古、释古” 45

关于学术史 52

简帛与汉初学术史 55

清代学术的几个问题 64

《中国学术史》总序 71

考古新发现与中国学术史 77

贰

国学与经学的几个问题 83

国学的存立 99

国学的回顾与前瞻 100

在“国学热”中的几点思考 102

小谈国学——一次讲课的提纲 111

“国学热”中谈清华简 114

国学的主流是儒学，儒学的核心是经学 126

叁

深入探讨清***学研究院的成就和经验——“清***学研究院与21世纪中国学术讨论会”开幕辞 131

重读清***学研究院《章程》 134

在清华大学人文学院成立大会上的致辞 137

肆

在首届汉语人文学术写作终身成就奖颁奖典礼上的致辞 140

“孔子文化奖”获奖感言 143

为往圣继 学 145

“国学大典”致谢辞 147

“会林文化奖”获奖演讲 149

伍

在四川大学《儒藏》 式上的发言 153

致刘梦溪先生函 155

《大家国学》总序 156

《大家论学》弁言 159

几点小小希望 162

读《饶宗颐二十世纪学术文集》 164

欧阳红国学“口袋书”系列序 167

新思考振兴国学——在“第六届中国 易道论坛”上的致辞 169

钩沉易道

壹

《 》与中国文化 173

关于《 》的“人 三圣、世历三古”之说——在易道论坛上的发言 180

马宝善《易道宇宙观》序 184

贰

西周甲骨的几点研究 188

续论西周甲骨 199

殷墟出土的周人甲骨 210

叁

出土筮数与三易研究 215

新发现西周筮数的研究 221

出土文物与《 》研究 228

谈淮阳平粮台龙山文化纺轮的“易卦”符号 239

肆

帛书《 》的几个问题（上） 242

帛书《 》的几个问题（下） 251

帛书《系辞》略论（上） 260

帛书《系辞》略论（下） 267

伍

清华简《筮法》与数字卦问题 274

《归藏》与清华简《筮法》、《别卦》 281

李学勤（1933年—2019年），男，生于北京，就读于清华大学哲学系。是我国当代 历史学家、考古学家、古文字学家、古文献学家和教育家，长期致力于中国古代文明的研究，并做出了开创性的贡献，被学术界誉为“百科全书式的学者”。出版学术著作40余部，为中国学术事业留下了宝贵的文化遗产和精神财富。宫长为，男，1957年出生于吉林市，就读于东北师大历史系、吉林大学古籍研究所，获历史学硕士和博士学位。1996年进入 历史学博士后留动站，1998年出站后留 历史研究所工作。现为研究员、中国先秦史学会副会长兼秘书长，主要从事先秦史、简帛学和国学的研究工作。先后参加 、院所等重大课题，已发表学术论文百余篇，出版专著4部、译著1部，主编、参编30余部。

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