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内容简介:
本书将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究,凸显其在中国古代礼制史上的意义。本研究从吉礼制度的内在结构出发,将主体部分分为四个部分来探讨。吉礼制度的纵向结构是将其下的各种祭祀礼仪分为大祀、中祀和小祀,因此*部分就讨论唐至北宋时期的大祀、中祀和小祀制度。横向结构是将这些礼仪分为祀天神、祭地祇、享人鬼和释奠先圣先师,选择这四类中*有代表性的礼仪形式进行分析。因为天神和地祇的研究通常合起来研究,所以本书的第二、三、四部分分别探讨唐至北宋时期的郊祀、太庙和释奠礼仪。
书籍目录:
序
章 导论
节 研究对象
节 学术史回顾
一、唐宋礼制研究的起步
二、20世纪90年代以来唐宋礼制研究展
三、唐宋礼制研究的几点观察
第三节 研究思路
章 大祀、中祀和小祀
节 大祀、中祀和小祀制度的建立
节 祭祀等级制的展开
一、斋戒
二、祭品
三、祭祀人员
第三节 大祀、中祀和小祀祭祀对象的变化
一、高宗武后时期
二、开元贞元年间
三、北宋初年英宗时期
四、神宗时期
五、徽宗时期
第四节 小结
第三章 郊祀礼仪
节 从郊丘之争到天地分合之争
一、郊丘之争与郊祀礼仪的
二、天地合祭的出现及其制度化
三、北宋后期的天地分合之争
节 皇帝亲郊礼仪
一、三大礼的形成及其争议
二、大礼五使的出现及其展开
三、皇帝亲郊与国家秩序
第三节 小结
第四章 太庙祭祀
节 太庙庙数的变迁
一、七庙”观念及其争议
二、唐初宋英宗朝太庙庙数的变化
三、宋神宗时期的始祖问题与北宋后期九庙制的出现
节 太庙祭祀中私家因素的凸显
一、太庙管理机构的变动
二、宗室参与太庙祭祀程度的加深
三、一帝一后形式的打破
四、常馔珍羞与太庙祭品
第三节 柿袷礼仪
一、稀袷礼仪中的东向问题
二、别庙皇后与稀袷礼仪
三、稀礼的终结
第四节 小结
第五章 释奠礼仪
节 孔庙释奠礼仪
一、释奠礼能的转变
二、释奠礼仪在五礼之中归属的固定
三、孔庙释奠礼仪在北宋地方社会的深入展开
四、儒学复兴与北宋后期孔庙神位的变化
节 武庙释奠礼仪
一、武庙释奠礼仪的建立
二、晚唐五代的武庙释奠礼仪
三、北宋的武庙释奠礼仪
第三节 小结
第六章 结语
参考文献
索引
后记
作者介绍:
朱溢,1980年出生,浙江宁波人,北京大学历史学系学士、硕士,新加坡国立大学中文系博士,现任复旦大学文史研究院研究员。主要从事唐宋史、中国古代礼仪制度和礼学思想的研究。
出版社信息:
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原文赏析:
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其它内容:
书籍介绍
本书将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究,凸显其在中国古代礼制史上的意义。本研究从吉礼制度的内在结构出发,将主体部分分为四个部分来探讨。吉礼制度的纵向结构是将其下的各种祭祀礼仪分为大祀、中祀和小祀,因此*部分就讨论唐至北宋时期的大祀、中祀和小祀制度。横向结构是将这些礼仪分为祀天神、祭地祇、享人鬼和释奠先圣先师,选择这四类中*有代表性的礼仪形式进行分析。因为天神和地祇的研究通常合起来研究,所以本书的第二、三、四部分分别探讨唐至北宋时期的郊祀、太庙和释奠礼仪。
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书籍信息完全性:6分
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:7分
主题深度:3分
文字风格:5分
语言运用:4分
文笔流畅:5分
思想传递:4分
知识深度:4分
知识广度:5分
实用性:4分
章节划分:9分
结构布局:8分
新颖与独特:5分
情感共鸣:8分
引人入胜:8分
现实相关:5分
沉浸感:6分
事实准确性:4分
文化贡献:5分