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道教是在中国古代宗教信仰的基础上，沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐渐形成，以“道”为最高信仰，相信人通过某种实践、经过一定***有可能长生不死，并成为神仙的中国本民族的传统宗教，它尊老子为教主，奉老子的著作《道德经》为主要经典，且对其进行了宗教性的阐释。道教对于中国封建时代的政治、经济、哲学、文学、医学、化学、天文、地理以及思维方式、伦理道德等各个方面都有过不同程度的影响。

道都是中国惟一的土生土长的传统宗教，是中国传统文化的综合体，要了解中国的传统文化，就得了解道教。但是，由于长期以来缺乏对道教进行系统、科学的研究，以及道教本身所具的复杂性，许多人对道教有种种误解或错误认识。

引言

章道教的起源

节历史背景

第二节思想渊源

第二章汉魏两晋南北朝道教

节早期道教经书和民间道教

第二节道教在魏晋时的分化和发展

第三节道教在南北朝的改造和充实

第四节道教经收的大量造作和道馆（观）的兴起

第三章隋唐五代北宋道教

节隋至盛唐道都和兴盛与教理大发展

第二节安史之乱后至五代十国期间曲折

第三节北宋道教的复兴和发展

第四章道教在金与南宋的发展、改革及道派分化

节太一教、太道教及全真道在金代的创立及发展

第二节道教在南宋的发展

第五章元代道教的兴盛以及明初中期的道教

节全真道、太一道、真大道三大道派的发展

第二节龙虎山张天师一系及其支派玄教

第三节茅山、阁皂及神霄、清微、东华、天心、净明诸派

第四节各道派的会归与合并

第五节明初、中期道教的发展和兴盛

第六节道教对社会的影响及“三教合一”思想的深入

第六章道教在明后期至清嘉道间的衰降

节进入衰降期的道教

第七章鸦片战争以后至***时期的道教

节鸦片战争以后道教与统治者的关系以及转向民间发展的基本情况

第二节近现代全真和正一道的传承

第三节丹法西派创始人李西月及黄裳的内丹思想

第四节著名道教学者陈樱宁

第五节***时期的道教会

第六节道书编纂及学术界研究道教的主要成果

第八章中华人民***国建立后的道教

节道教的新生及其对新时代的适应

第二节失误的政治运动中的道教

第三节新历史时期中的道教

唐大潮，湖南澧县人，1956年生。先后获四川大学哲学学士、哲学硕士、哲学博士学位。现为四川大学教学研究所教授。

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书籍介绍

道教是在中国古代宗教信仰的基础上，沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐渐形成，以“道”为最高信仰，相信人通过某种实践、经过一定***有可能长生不死，并成为神仙的中国本民族的传统宗教，它尊老子为教主，奉老子的著作《道德经》为主要经典，且对其进行了宗教性的阐释。道教对于中国封建时代的政治、经济、哲学、文学、医学、化学、天文、地理以及思维方式、伦理道德等各个方面都有过不同程度的影响。

　　道都是中国惟一的土生土长的传统宗教，是中国传统文化的综合体，要了解中国的传统文化，就得了解道教。但是，由于长期以来缺乏对道教进行系统、科学的研究，以及道教本身所具的复杂性，许多人对道教有种种误解或错误认识。